文|颜小二述哲文
相信各位生活中一定存在那种“能说会道”，甚至有点“自来熟”感觉的人。
这类人往往十分乐于表现自己。他们所到之处，总是前呼后拥、热热闹闹。走到哪儿，他/她的高调作风总会让人记住他们。
而有一类人的表现，却与“能说会道”之人完全相反。
他们可能不太爱说话，甚至做起事情来，显得有些“慢”、有些“呆”的样子。于是他们总是会错过一些利益、荣誉。但是，对于这些“失之交臂”的利益和荣誉，他们似乎也并不觉得“惋惜”，在功名利禄上，显得有些“迟钝”。
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于此，在常人的得失观下，此等“木讷”的人，到一个新环境里，往往没有“能言善辩”、“乐于表现”的那个人“吃香”。
但是，不知各位有没有发现，来日方长以后，似乎那位“木讷”的人更受周围人喜爱和信赖。
而“能说会道”的那一位，可能会因太爱出风头、甚至是表现得太过“功利”而被人疏远。即便是与人聊得火热，也不过是“面热心冷”的逢场作戏。
这是为何？儒家孔子有答案。
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几千年前，我国在伦理很有研究的大思想家孔子就说了这么一句话：
“刚、毅、木、讷，近仁。”
这句话记录在《论语》里面，大家有兴趣的话可以找来读一读。
孔子这句话是什么意思呢？他这是在告诉后人，“木讷”是接近“仁”的品质。
而在儒家思想里面，“仁”是君子的代表性特征。君子是儒家的理想人格，也是无数文人雅士追求一生的高尚品格。
所以，我们也可以这样认为，孔子是在告诉我们，比起“巧言令色”的求利者，或许“木讷”的人更真诚，更值得深交。
“刚、毅、木、讷，近仁”，孔子这句话不过6个字，却把人性看得透透的。
儒家思想中，“仁者爱人”。爱人的“君子”，不会有争强好胜的“功利心”，他们往往谦虚、踏实。于此，谦逊、踏实的他们在人前可能就会显得有点“佛系”，甚至是“木讷”。
在颜小二心里，他们不是“呆慢”，而是在“功利争斗”上反应“迟钝”，甚至不愿作出“回应”。他们也不是“不善言辞”，而是无意于为“彰显自己”而高谈阔论。即便自己“做了”，也不会四处宣扬自己的“功绩”，这不是他们所求，于此他们总是显得有些“沉默”。
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也就是说，脚踏实地的人往往更为刚毅、质朴，甚至是寡言，他们更喜欢用实际行动在把持自己内心的“道”，无心于用华丽的言辞、高调的表现去获得名声以及利益。名声和利益于他们而言，可有可无，他们更加注重自己一步一个脚印下的自我成长与自我修养。
所以，孔子千年前于《论语》一书中指出的那刚毅、质朴之接近“仁”的木讷之人，确实是可遇不可求的“难得益友”，各位觉得呢？
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