论语
半部
悟性是一种智慧的体现。
有一句话说：“上等人不用教就会，中等人教一次就会，下等人怎么教都教不会”，说的是人的悟性不同。
悟性高的人，知天晓地，明古道今，运筹帷幄。没有悟性，犹如盲人骑瞎马，寻不到去处，蠢汉推空磨，劳而无功。
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。”
——《论语•述而》
孔子说自己只有次一等的智慧,因为他认为人的智慧，其实有四个等级。
第一等叫“生而知之者”，生来就有智慧。第二等就是“学而知之者”，通过学习来了解智慧。
第三等是“困而学之”的人，就是遭遇困惑了、有麻烦了才临时应急想学。
最次一等就是“困而不学”，就是已经遭遇困境了还不学，那你当然只能认命了。孔子通过多听多见来学习，显然是第二等人。
这四个层次听起来容易划分，但是大家最容易质疑的就是第一个层次：谁是“生而知之者”，谁生来就装着满肚子的智慧？
所谓“生而知之者”，是指那种悟性特别好的人。如果说“学而知之者”是看见了什么就能够举一反一，而“生而知之者”就是凭着他的悟性可以举一反三，很多事情他无师自通，可以联系起来想，这个层次就很高了。
但是，这种人很难见到。孔子是博学的人，但他也不承认自己是“生而知之者”，他只是“学而知之者”。
孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
——《论语•季氏》
悟性是指对事物的感知力；思考力；洞察力，主要指对事物的理解能力和分析能力。
每个人的悟性是不一样的，它由先天和后天因素共同影响，不过每个人的天赋则是天生的，其可以使人在某方面事半功倍，甚至成为才赋优异的神童。
悟性”高有几种表现：
一、举一反三，悟性高的人善于触类旁通，知其一而知其十
二、去伪存真，悟性高的人善于从纷繁复杂的环境中分辨假象和本质
三、心有灵犀，悟性高的人善于换位思考，抓住别人内心的真实想法
四、未卜先知，悟性高的人善于看到到事物的本质规律，预判未来的发展变化
悟性是一种智慧的体现。聪明人一拨三转，糊涂人捧打不回，这就是有无悟性的区别，智慧有大小，悟性同样也有大小之分，悟性高，知天晓地，明古道今，运筹帷幄，决胜千里之外。
无论是达官贵人，还是凡夫走卒，皆离不开悟性。自觉的反思和总结是一个人悟性的源头所在！
