文|慕亭衣
#增广贤文#
先抛出一个问题：你认为与人相交最重要的是什么？
知乎上面有人评论第一是以和为贵，以真心换真心；第二便是懂得相互尊重；第三就是相互信任。根据马斯洛需求层次理论来说，人渴望在人际关系中得到尊重，尊重可以让我们在人际关系感到被需要，找到归属感。
如果与人相交，得不到这两种东西，这样的人际关系或许会让我们感到不舒适。
梭罗说过一句话：“友情的语言，不是文字，而是意义”，我们与这个人结交，是因为这个人值得交，也就是有意义。比如他的谈吐让你觉得舒服，你的豪爽让他觉得你有趣。这才是人际关系最和谐的。
01待人以真诚，相识满天下
说起“朋友”二字，有人会说这是一个词，其实不是，它是一对词。东汉许慎在《说文解字》中明确表示：朋在甲骨文中表示群鸟聚在一起的情形，商周年间，大规模的教育出现后，我们的先祖假借古字“朋”群鸟相聚的意思来作为学生们之间的称呼，而“友”在甲骨文中是两只右手靠在一起的形状，本意为友好。
所以“朋”和“友”的区别很大：这种区别就是同门曰朋，同志曰友，即师从同一个老师的人成为“朋”，是同学的意思；而志同道合之人称为“友”，无论是酒友、牌友，还有球友、战友乃至狱友，总是在某方面有志同道合的点。
中国人讲究礼尚往来，所以在这里会有两个性格不同的人来做对比了。一般热情好客的人往往朋友满天下，而怠慢朋友的人就会缺少朋友。人与人的交往是一个互动的过程，所谓“投之以桃，报之以李”。
《增广贤文》说道：“黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”
意思不难理解。说这贵重的黄金难造假，阿魏之类的药材却很少有真货。有客人来你家时主人不去招待，这样的人恐怕是个傻瓜。贫穷时，就算住在闹市也不会有人理你。等到你富贵了就算你是住在深山也会有人登门拜访。
这段话里的阿魏是一种民间药材，就是人死了下葬后，死者在棺材内因为某种原因而回了一口气，那口气刚好冲在棺盖内，然后刚好那个位置又长了一束菌子出来，那束菌子就叫阿魏。也就有了这一种说法：一万个墓里都很难找到一束阿魏。如果市场上有人卖阿魏，说明是假的，太难找了。
邻里街坊都是需要感情交流的，而且这还是一个长期的过程，不然有一天你会感慨朋友用时方恨少的。交朋友就跟做生意都是需要投资，交朋友你需要把你的感情和你的时间投资出去，日积月累，你所投资都会得到回报。当然，投资出去的感情一定得是真心实意的。
虽然在这个社会里，有的亲朋之间的关系会建立在利益之上，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”不是一种值得人们效仿的行为，但却也是一个不争的事实。趋利避害是人之常情，你不能责怪人情冷暖、世态炎凉，不是每一个普通人都能达到无私高尚的境界。
因此，无论你是那个身居闹市却无人问津的贫民，还是那位躲入深山都不得清静的富翁，只要保持一种体谅的平静心态，大可以去享受闹市中的繁华和深山中的清静。世态人情既是如此，又何必耿耿于怀呢？
若是你遇到了一个值得你交付真心的朋友，你想与他成为真心朋友，请付出你的真心，对方同样也会把真心交予你的。
02得饶人处且饶人，与人和睦总不会错的
与人建立良好关系不是一件容易的事，这也是我在外头打拼不愿意老是搬家的原因。毕竟熟悉了这个环境后，再要到另一个地方重新熟悉那里的环境，会让我有种在这个城市少了亲切感。
也不是说新家或者新的环境不好，只是割舍不了那份好不容易建立起来的邻里关系。人与人的相处，多少会有人带着权衡利弊的眼光去对待，这有点令人望而生畏。无论是跟朋友还是邻里之间，都是在生活中慢慢磨合、一点一点积累起来的，花费了自己那么多的时间和精力。在此期间，给自己带来了多少的温暖，这种温暖有时是亲情无法比拟的。
人们常说“远亲不如近邻”，兄弟之间也许会相残，但朋友间却可以为你两肋插刀。
《增广贤文》里说道：“是亲不是亲，非亲却是亲”。懂得相处之道，学会珍惜相处的结果，如此才能使自己的生活充满温情。
常常听身边的人抱怨自己没有朋友，老是交不到真心朋友。其实交朋友除了要走出去，勇敢地与人交流之外，还有一个就是真诚做人。
我一直相信吸引法则：你是什么样的人，你就会吸引什么样的人来。虽然这句话不是百分百的正确，但还是有一定的依据的。为人处世需要真诚，人总不能一直戴着面具做人，别人猜得辛苦，你自己也伪装得辛苦。就算对方想与你做朋友，想与你交谈，你一直不肯摘下面具，对方也会以为你不是个真诚的人。那么机会是不是就会与你失之交臂了呢？
明明是一件很简单的事却搞得复杂，浪费了时间又浪费了精力，何苦呢？
《增广贤文》里说：“再三须重事，第一莫欺心”，做人简单些，你自己也不会觉得累。多些真诚，少些阴谋，少些是非，生活自然也舒坦些。
“吃亏是福”，这是一种自我奉献的精神，但也不是每个人都有这种大无畏的精神的。也许一次可以，两次也可以，但时间久了，难免会让人心理不平衡。《增广贤文》说：“宁可人负我，切莫我负人”,这话听起来很是豪迈，但也不是每个人都能做到的。
有人的地方就有许多恩怨，更会有一些爱搬弄是非的人凭空杜撰出来的。“人熟不堪亲”“来说是非者，便是是非人”，就是要人们警惕那些搬弄是非、挑拨离间的人，但我们有时候自己也会不自觉地成为这种角色。
“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，这是一个人的一种道德修养，人人都应努力为之。
03人情似纸 世事如棋
当你与人交往时也许你会发现其中的困难，还有世事的难以预料。你会感慨人情冷暖，毕竟人们更关心的是自己本身，以自我为中心。
《增广贤文》里说“有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人？”不是你请人喝个茶，吃个酒，就可以为你带来好哥们，也许带来的只是一群酒肉兄弟呢？真正为你着想的朋友，不是在觥筹交错中获得的，而是需要长时间的积累。路遥知马力，日久见人心。
【诗漫 开学书单】增广贤文全集 （赠道德经）无删减畅销版 ￥48 购买“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”，说的是社会中的真实情景，你也不需要感慨，这是我们每个人都要接受的。人情薄如纸是相对的，你对人家嘘寒问暖，人家也不一定会对你嘘寒问暖。
世事多变，其实这也是社会更新换代的影响。人生本就如一场戏，每个人都有自己的舞台，不同的人在各自的人生中扮演着不同的角色。每个人对自己的结局都难以把握，结局是一个怎样的精彩或是其他模样，都是一个未知数。
既然如此，那就把自己的人生导演好，扮演好自己的角色，至少在曲终人散时不会留下太多的遗憾！
（全文完）
