在我的记忆中，故乡的元宵节是非常热闹的，其喜乐程度远超春节。
从正月十四这天就开始忙活起来了，蒸馅包子，做凉粉，烫黏面做面灯。特别是头年嫁女儿的人家，正月十五小俩口回娘家躲灯，先一天就到了。这个风俗流传了多少年，无人考证，总之从我记事起就知道，也听奶奶讲过多个版本的故事。
捏面灯是每家每户正月十五的主要的事项，捏十二生肖和家人对应的属相面灯，谓之保护灯，灯芯是用茼子的细杆缠绕上新绵花，然后添上胡麻油即可。水缸盖上是鲤鱼灯和莲花灯，为水中鱼戏莲花之意境。锅盖上是麦秸垛灯和猪头灯，象征着丰收和富裕。窗台上和门口方桌上是桃花灯，祈盼着新年鸿运当头开门红。面灯的数量大小是因各家人的喜好而定，人口多的，喜欢吃的就多做。而这所谓的黏面，是陇东高原上特有的红壳谷子，碾子碾掉了谷壳，然后用石礳磨成粉，用开水烫了蒸成窝窝头，稍微凉一下，就沾着胡麻油可以开始捏各种各样的面灯了。
有新人躲灯的人家就另当别论了，岳父家的长辈多少岁就捏多少小面灯，比如爷爷最大，高寿八十了，就捏八十个小面灯，另外给新姑爷准备的大面灯，是最少身上有十八盏灯的猴子灯。这只面猴头顶灯，双肩扛着一对灯，后背背着灯，怀里抱着灯，膝盖上放着灯，双手各端一盏灯，脚面搁着一对灯。有巧手的妇女捏出的猴子形象逼真，形态各异。
傍晚来临，院子里挤满了人，用一个大方桌，上面再放方凳，总之就是越高越好，然后把猴灯放在托盘里，搁置在最高处。这时候新姑爷就闪亮登场了，手里拿着事先备好的长杆子，头上也是绵花缠绕的蘸了胡麻油的灯芯，点着了去点猴头上的灯。够不着，就有人起哄，闹新姑爷的一般都是大舅子小舅子，小姨子。怎么闹这新姑爷都不能着急发脾气，只能耐心地给大舅哥点烟，给小舅子小姨子发糖果。然后由长辈讲情往下降，要是还点不着就继续，直到点着了面猴身上所有的灯为止。这时候，所有的小面灯都点着了，闪闪亮亮如同天上的星海，漂亮极了！接下来放完鞭炮和烟花，然后再去下一家。有时候村庄里同年出嫁的姑娘多，这夜晚得热闹到大半夜。
第二天早饭以面灯为主食，香甜细糯，配着包子和凉粉。饭后新姑爷会背上他的猴灯从小路往家赶，怕有起哄的同龄人劫道，揪掉猴胳膊腿，抢来就吃，很少有全须全尾背回家的。这寓意相当于如今抢新娘的手捧花，新姑爷想把猴灯背回来和自己的哥们朋友分享，但大都逃不过岳父家村子里年轻人的围追堵截，这样的嬉闹很有意思吧？
几十年过去了，如今的故乡仍保留着这种风俗，但再也没有从前的热闹场景了。年轻人都外出打工了，留守的老人和孩子，盼着亲人回家过年，可在家的时间只有短短的十几天，就要返程开工了，村庄里冷清了许多。元宵夜除了红彤彤的灯笼和对联，剩下的就是老人的无奈，孩子的不舍和期盼了……
故乡变了样，窑洞消失了，排排砖瓦房，小巧玲珑的别墅，彰显着现代和时尚，但总觉得有些许的失落感。只有留守老人自娱自乐的社火，锣鼓铿锵有力，是不遗余力托起的厚重和光明，是传承，是希望。
