知足常乐议论文(也说知足常乐(杂文))

安阳文海墨韵2022/06/18 16:06:05

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也说知足常乐

(杂文)

文/田伟岭

老子曰:"乐莫大于无忧,富莫大于知足",我想老子应该是说出了"乐"与"富"的最高境界和基本底线。

最近听到和看到一些有关"知足常乐"的歌谣和养生之道,颇受启发。"无忧无虑又无求,何必斤斤计小酬,明月清风随意取,青山绿水任遨游。知足胜过长生药,克己乐为孺子牛。切莫得拢又望蜀,神怡梦隐延益寿"。这是那一位之大作无从查考,这应该成为一种理想生活的向往吧。无忧无虑,看看风景,享清风之惬意,赏明月之光泽。不过真要做到这几个方面也实属不易,因为,首先需要达到一定的修养和境界。再就是这着实也需要一定的条件来做基础。还有的有志之士认为,"官大官小,没完没了,钱多钱少,够用就好。健康的身体,无价之宝。知足常乐,憾事全了。"这也是一种追求知足常乐,从某些方面来看,这可能是某些人士,步入买官卖官的仕途以后,感到累了的思想反应和真实写照,不过在当今社会里,能够认识到这一点,有如此体会并发出如此声音,也应该还能算的上是一个"清"官。

最低要求的知足常乐莫过于来自老百姓的低吟浅唱,"小小房,低低屋,粗粗衣,稀稀粥。命该咬菜根,莫想多食肉。唯适意,怕甚的鬓斑斑,且开怀,为甚的眉蹙蹙。看上虽不如,比下当知足。日食三餐,夜眠一宿,随意家常,平安是福。也不求荣,也不招辱。待时守分,知己寡欲。"并对那些不知足之人发出了如此嘲讽。"终日奔波只为饥,才得饱来便思衣。衣食两般俱丰足,房中又少美貌妻。娶下娇妻并美妾,出入无轿少马骑。骡马成群轿已备,恨无田地少根基。买的良田千万顷,叹无官职被人欺负。七品五品犹嫌小,四品三品仍觉低。一品当朝为宰相,又想君王做一时。心满意足为天子,更望万世死无期。种种妄想无止境,一棺长盖抱恨归。"不过这样的知足,有些就讲得过于那个了点。虽然某些人无止境的追求往往会成为一种泡影或痴心妄想。但是像"命该咬菜根,莫想多食肉"的说法,只讲认命,不讲争取和努力,也是有点偏颇了吧。想吃的好一点,穿的好好一点,生活的好一点的想法应该是人皆有之。想法也应该是进取的一种动力。知足常乐也不应该成为不求进取只讲认命的理论依据。这些低吟浅唱,应该成为我们这些普通老百姓的一种自我心里安慰罢了,生活在不同的阶层,只有找到了心里平衡,才能真正做到知足常乐。

有些人讲究随遇而安,并提出生活的基本准则为"屋不在华堂,安住便为好。妻不在容貌,贤德便为好。衣不在华丽,温暖便为好。食不在珍稀,腹饱便为好",这也应该视为是知足常乐了吧!

由此想来,这知足常乐本身就是一种养生,养生应该从养心做起,知足则常乐,常乐则无忧,无忧则心不烦,心不烦则神不忧,神不忧则精保。此亦养生之道也。

2022,3,12/来稿:秋实文协

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