昨天看到一则新闻,说东北一个姓姜的小伙子春节假期后第一天上班,特意穿了身新衣服,理了个特帅的发型。在路上遇到了自己的舅舅,没想到竟然差点被舅舅打。原因竟然是,舅舅认为民俗里说“正月理发si舅舅”,自己从没做过什么对不住外甥一家的人,小姜为什么非要在正月里理发。
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对于这则新闻,网友们看法不一,有人说民俗、老讲究里真是这样说的,小姜应该等到二月二之后再理; 也有人认为正月不能理发这件事就是无稽之谈,人的生老病死怎么也不会和头发扯上关系。
其实,很多人都听说过这句民间俗语,特别是在北方一些地方,更是被当作是祖宗传下的老规矩,甚至很多理发店都在正月里关门休假。
那么,这句话真的是民俗吗?还是一种误传呢?有没有什么出处呢?
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儒家十三经之一的《孝经》里说,身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始也。
意思是说我们的身体的每一个部分,包括头发都是父母给的,所以不能去损伤,这是孝道的开始。从这句话里可以看出,古代人是非常重视身体和头发的,讲究不能随意伤害自己的身体,也不能随意剪头发,否则就会认为是个不孝之人,会被人所鄙视。
那时候,古代人通常会在特定的时间理发,做发型。《礼记》里说“三月之末,择日剪发为髻。”是说,在汉代以前,民间通常会在三月底理发,并没有发现哪部著作里记载有理发和人的生命相关的记载,连野史里也没发现。
但是在清朝的《帝京岁时记胜》中,却有这样一句话:五月多不剃发,恐妨舅氏。第一次把理发这件事和舅舅联系起来,说五月最好不要理发,不然会“妨”舅舅,妨的意思应该指的是“犯克”,或者会出现“灾厄”等意思。
并没有像现在流传的“si舅舅”这么严重和可怕。
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关于这条民俗的来源,大致是因为两件事的联合,
一件是:当年清军入关后,强迫汉人像他们一样留“沙壶头”,也就是剃掉前面的头发,像他们一样留辫子。在儒家思想影响下的汉人当然不愿意动“身体发肤”,所以就很抗拒这件事,就私下里相约“思旧”,也就是怀念大明故国的意思,那时候识字的人少,叫来叫去也就叫成了si舅。
清军强迫理发,百姓不乐意; 不理发就要杀头,搞不好真就把舅舅牵连上了。
另一件事是:在古代人的眼里,正月是个比较神圣的月份,今天这个神仙下凡,明天那个神仙当值的,一天天要拜这个神敬那个仙的。正月就成了吉月,讲究特别多。
如果在这样讲究多的正月里就动“头上的东西”,那肯定是不吉利的。再说了,过年时候神仙上天述职了,等回来一看人都变样了,那福气、财气就会给错了人,这哪行?!
所以正月一定不要理发,最好是维持原状,等神仙们赐福赐财赐运这些事都稳定了,出了正月再理吧!
这两件事串在一起,一个要想前朝,要“思旧”,一个是正月不能理发,又不能明说,这串在一起说又有说服力,又有震慑力,一句话吓得全天下都不敢理发了,竟然凭空给理发店多弄出个年假来。
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从祖先那里流传下来的民间俗语很多,有些特别有道理,也有些还是出自名著名篇里的,话又精炼又准确,不服都不行; 但也有一些话,却很经不起推敲。所以对于这些老讲究、老规矩还是要保持“取其精华、去其糟粕”的态度,输出正能量的、有一定道理的咱们就照着做,没凭据经不起考证的话,就一笑而过。
类似正月理发si舅舅这类虚假民俗,完全可以当句笑话听听就算了,真不必太在意。头发长了就赶紧去理发吧,舅舅没事!
至于有网友说,要带把剪刀拉着头发问舅舅讨红包这事,估计也要泡汤了吧。