谈天说地，有“贝”而来。光影之间，方晓冷暖。大家好，我是天贝兄~
今天要闲谈的是一个北京的爱情故事，虽说是发生在北京的爱情故事，但似乎又与北京这座城市有一定的距离。
电影《太想爱你》讲述的是农村小伙周正午在同乡好友伍子的邀请下，带着自己的梦想来到北京。
他希望在这个繁华热闹的城市生活下去，找一个相爱的北京女孩结婚生子。
可初来乍到，一切都是新奇而又陌生的他不仅没能找到伍子，还意外撞倒了一个女孩的装有纸灯笼的车子。
正是因为这次麻烦，他认识了漂亮女孩朱古丽。正午曾经跟几个北京女孩相亲，但最终都没能走到一起。
他发现自己渐渐爱上了朱古丽，可朱古丽始终没有将真心交给正午，她一直都在等着强哥回来。
朱古丽其实不是北京女孩，她来到北京跟正午一样，也是为了安顿下来，找到爱情和生活的归属。
他们互有好感，也度过了一段难忘的甜蜜时刻，可朱古丽最终还是离开了。
正午换了几份工作，最终已找到了在大酒店做迎宾的工作。他依旧日复一日坐在公园长椅上与形形色色的北京女孩相亲。
直到某一天，朱古丽穿着正午给她买的白色长裙出现在长椅前。他们走到了一起，各自选择改变自己的梦想，去共同成就属于他们的，更加幸福和美好的理想。
影片的节奏是比较缓慢的，但情感确是热烈的。
农村大男孩正午傻里傻气，有模有样说着北京话，尽力融入都市生活，真诚质朴的他有着阿甘那种坚持到底、不懈努力的精神。
他不止一遍地重复着自己直接而真实的理想：
“我要在北京待下去，我要在这里成家立业，找一个北京人做媳妇儿，我要在北京生孩子，这样我的儿子就是北京人了，我的孙子、重孙子也都是北京人了，我所有的后代就都是北京人了。”
这部影片上映的时间是2003年。也许，周正午的这种想法放在二十年后的今天，会被直接归类到功利主义的范畴。
但正午并不是那种只想着落户在北京，然后躺平，自甘堕落的人。
他怀揣着挣钱养家的梦想，不在乎吃多少苦，受多少累。
他给人擦过鞋，去工地扛过水泥，当过泳池救生员，最后成了大酒店的迎宾门卫，住上了他所期待的明亮的宿舍。
梦想可大可小，没有高低贵贱之分。这些看似不起眼的进步和成长，都是正午这样文化程度不高、社会经验不多的农村人一步一个脚印走出来的。
而他不仅有自己的追求和坚持，也时时刻刻没有忘记为自己的子孙后代创造更好的生活条件。
他想着：“我要让我的后代再也不要像我一样，所做的一切都是为了在这里待下去。他们可以在北京干自己想干的事情，我要让我的子孙后代在最好的城市永远永远幸福地生活下去。”
要融入到一个全新的生活方式和节奏中，需要付出的努力和汗水，只有自己才最清楚。
影片中有一个段落令我印象深刻。
正午和朱古丽走在大街上。正午不小心撞到了一对青年男女。
男青年嘲笑正午是“臭民工”。正午怒不可遏，挥拳相向。
在路人的劝说安抚下，正午才放过了男青年。
他义愤填膺地对那对青年说：“我们是对这个城市有贡献的。房子是谁盖的是我们；路是谁修的，是我们；粮食是谁种的，是我们；盘子是谁端的，也是我们。没有我们，你们一天也生活不下去。”
说完这些，他还指着男青年说了一句：“寄生虫！”
这不禁让我想到拿到第92届奥斯卡四项大奖的韩国电影《寄生虫》。
寄生虫难道仅仅是指穷人“寄生”到富人家里吗？富人的生活，衣食住行，哪一项不需要所谓的穷人来服侍和伺候，是不是也可以说富人在生活层面上“寄生”在了穷人的服务能力中。
所谓的寄生，不过是人与人之间无法割裂的社会性关联。
现代社会，有几个人能真正做到脱离他人而独立生活。原始社会自耕自种，自己修建住所，自己打造工具，这种绝对意义上的自力更生显然不适应当今社会的发展大形势。
因此，我们所要构建的是从“寄生”到共生的
人类命运共同体，向着共同期待的美好生活前进。
回到电影，正午最终没有跟北京女孩结婚生子，他选择跟随自己的真心，把握近在咫尺的真爱。
朱古丽也明白了共同努力，双向奔赴的爱，才能长久幸福。
有趣的是，朱古丽苦苦寻找的强哥原来就是哄骗正午来北京的伍子，他因为犯了事四处躲藏。
缘分就是如此奇妙，并非每一个爱情故事都能如人所愿，但结局是否圆满，只有经历过的人才能做出最真切的评判……
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