《论语·卫灵公》中，有这样的一句话叫做：己所不欲，勿施于人。而南宋理学大家朱熹则批注说：推己及物。简单点，换成一个大家更熟悉的说法就是：推己及人。
这其实现实生活，在心理学研究中也有这样的说法，被称为“投射效应”，它指的是总是将心里的一些想法加在别人的身上。比如你觉得一个东西好吃的时候，就会一直去跟别人推荐，觉得对方也应该喜欢吃，但是其实对方可能对这个食物并没有任何的好感。
投射效应：为什么你会莫名其妙讨厌一个人？
苏轼跟佛印是一对好朋友，经常都会相互拜访。有天，苏轼去拜访佛印，对佛印开了个玩笑说：“我看你是一堆狗屎。”佛印则微笑回应说：“我看你像是一尊金佛。”苏轼觉得自己占了便宜，很是得意，回家后跟自己的妹妹说了这件事。苏小妹却说：“哥哥，你错了。佛家说‘佛心自观’，你看别人是什么，自己就是什么。”听到这里，苏轼才明白为什么佛印会说，他看自己像是看一尊金佛。
佛心自观，也就是平时我们所说的投射。
投射效应，是指我们有将自身的特点归因到别人身上的倾向。在对别人形成印象的过程中，会以为他们也具有跟自己相似的特点，把自己的情感、特点都强加在别人身上。
心理学家罗斯曾经做过这样一个实验，他询问来参加实验的80名大学生，他们是否愿意背着一块大牌子在校园里走动。结果显示，有48名大学生同意背着大牌子在校园里走动，并认为大部分的学生都会乐意这么做。而其余不同意背大牌子的学生则普遍认为，只有少数学生会同意这么做。可见这80名学生都将自己的想法，投射到其他人身上。
投射效应通常有三种常见的表现形式：
1.相同投射
与陌生人交往时，由于彼此不了解，相同投射效应很容易发生，通常在不知不觉中从自我出发做出判断。自己感到热，以为客人也闷热难耐，不问客人的意愿就大放冷气空调；有的老师讲课时对某些知识点不加说明，以为这是十分简单的道理，应该不用多讲，但是在老师看来很简单的知识，在学生看来则未必。《庄子·天地》中记载了这样的一个故事：华封人祝尧“长寿、富贵、多男子”在华封人看来，寿命长、富贵、孩子多是人之所欲，而在尧看来“多男子则多聚，富则多事，寿则多辱”。可以看出来我们每一个人的心理都是不同的，即使是一些基本特征也不能完全投射在他人身上。相同投射的发生在于忽视自己与对方的差别，在意识中没有把自我和对象区别开来，而是混为一谈。
2.愿望投射
这种投射就是会将自己的主观愿望强加到别人身上。每一位家长，都希望自己的孩子在未来能够出人头地，做出一番自己的事业。所以，很多家长从小就开始对自己的孩子开始进行了培养。不管是学习上的培养，还是兴趣上的培养，我们在身边都常常能够看见：为了让孩子的学习成绩能够有所提高，家长专门为孩子请了家教来辅导孩子写作业。为了激发孩子的兴趣，家长专门为孩子报了舞蹈班，来让孩子能够接受到专业舞蹈老师的训练。家长通常会把孩子视为自己的希望，不少家长就会把自己的想法强加给孩子，甚至希望孩子替自己去实现曾经的理想。然而这种做法常常会限制孩子的发展，给孩子的成长带来不利影响。这就是“投射效应”在家长对待孩子方面会产生的误导。
3.情感投射
这种现象在爱情生活中表现得尤为明显，如人们常说的“情人眼里出西施”。对自己喜欢的人越看越觉得优点很多；以此相反，对自己不喜欢的人，则越看越讨厌，越来越觉得他有很多缺点。于是人们过度地吹捧、赞扬自己喜爱之人，严厉指责、肆意诽谤自己厌恶之人。认为自己喜欢的人或事是美好的，自己讨厌的人或事是丑恶的，把自己的感情投射到这些人或事上进行美化或丑化，这种心理倾向失去了人际沟通中认知的客观性，从而导致主观臆断并陷入偏见的泥潭。
总的来说，人们更倾向于把自己作为标准，来评判别人是个怎么样的人，而不是按照实际的真实情况来进行判断。投射是一种认知心理的偏差，过度理想化地认为别人就是自己所想的那样，没有真正地看见别人，这也是很多人边界不清的其中一个原因。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”只有明白和理解了投射效应，具备更加清晰、透彻、高效的解决问题能力，建立更加稳定的情感关系与社会关系，时刻设身处地的站在对方的立场上，为对方着想，理解对方的需要与情感，这不仅能很好的交流与沟通，而且更容易达成理解与共识。
