命运掌握在自己手中（每一个人的命运都掌握在自己手中）

我们会长成这个样子，会有这样的命运，会走这样的路，其实都是自己自作自受的结果。

以前我们不了解这些，总认为这是父母的遗传，这是后天的环境所造成的。

那你为什么不想想，同样一对父母生下的子女就是不一样的，同样一种环境造就的人就是不相同的。

有人因为家境很苦，就很奋发；有人因为家境很苦，就自暴自弃。

有人因为家里很有钱，就好好拿来读书，成绩很好；有人因为家里有钱，就拿去挥霍，最后害了自己。

环境不见得一定会使人走上什么样的路，遗传也不一定。那什么才一定？自己才一定，这就是自作自受。

所以，我们要时时刻刻提醒自己，一切的后果都要自己负责，推给别人是推不掉的，因为这种因果法则是非常显然的。

怨天尤人无用，修己才有出路

既然一切后果都要自己负责，那自作自受是不是表示跟别人没有关系呢？

不是的。那就是分了，就是偏道思想了。

自作自受告诉我们，你跟别人是有关系的，所以我们讲完自作自受，马上要提醒大家与他人有关，而且息息相关。

整个宇宙都息息相关，千万不要认为自作自受就是与他人无关。

任何人的过去，除了这个人本身以外，还包括他的父母、祖先，包括整个家族、整个民族，甚至于整个人类，这些都是息息相关、互相牵连的，叫作牵一发而动全身。

科学家已经证明了，北京如果有一只蝴蝶扇动翅膀，很可能就是纽约大风雪的起因，因为整个世界都是波动的，都是彼此影响的。所以不要以为说我们在这里，大概不会影响到欧洲，没有那回事。

整个人类都是息息相关的，老天爷把最毒的细菌放在热带雨林，就是为了保护人类。

可是人偏偏去砍伐、去烧掉热带雨林，使得那些最毒的细菌跑遍全世界，搞得无药可治，自作自受。

由于息息相关，我们必须要把自己和他人合在一起，才能够圆满。

很多人讲独立只不过是嘴巴讲讲而已，因为任何人都不可能完全独立。

而且，我们不仅仅跟人有关系，还跟动物、跟植物、跟矿石都有关系。更加扩大一点儿讲，我们不是只跟地球上的东西有关系，而是跟地球以外的东西也有关系。

但是，虽然我们跟别人有关，却不能怨别人。还是那句话，一切都是自作自受，你要怨谁呢？

可是我们放眼看过去，大部分人都在埋怨，埋怨父母，埋怨老师，埋怨亲友……然后到处跟别人说，我没有碰到贵人，甚至否定贵人。

我们要奉劝大家，你怪罪谁都没有用，你怨责谁也没有用。

一句话，没有人会因为你的抱怨而改变，你骂死他，他都不会改变，除非他自己愿意改变，否则你再怎么样他都无动于衷。

记住，修己是最可靠的，修己是最有效的，要改变别人，最好的办法就是先改变自己。

凡事慎始，方得善终

一个人有自作自受的观念以后，才会停止抱怨，才会记住凡事要慎始。

所谓慎始是一开始就做对，你就不会后悔，开始马马虎虎，然后做错了才来后悔，多少人一辈子都是在不断后悔。

自作自受就是提醒我们，任何事情一出手就可能会犯错，所以一定要想好了才说，想好了才做。

你一开始就做错，就会一路错下去，最后不得好死，当然是不幸。可是，大家也要很慎重，就算慎始也不一定善终。

所以我们这里再延续下去，一个人要停止抱怨，然后要慎始。慎始要很具体，就是说方向要正确，方法要有效，方式要合适，这样才有办法慎始善终。

其实中国人很早就有《易经》的观念，《易经》就是讲因果报应。所以自作自受也是一开始就要注意，不是等到事后才后悔。

我们看胡雪岩就很清楚了。

胡雪岩一生从贫贱而富贵，再由富贵而一无所有，波动很大，他就亲自证明了一切果然都是自作自受。

努力你会上去，一大意你就下来，不必等到什么三世因果，这是现世因果。

胡雪岩就给我们证明了现世因果。他以一生的起伏，让大家体会到了天道循环的必然性、自作自受的真实性。

他希望大家要很谨慎地去求，求什么？求四个字：慎始善终。

再说一遍，慎始不一定善终，但是不慎始一定不得善终。善终就是好死。人生就是为了求得好死，求得善终。

你出生的时候再辛苦也已经过去了，过去就过去了，现在要紧的是怎么去善终。

很多人对死亡完全没有做准备，那你明知道迟早要碰到，为什么不做准备呢？最终还是自作自受。

一切都是人要负责的。

福祸无门，唯人自召，是祸还是福，要看你自己，不是看别人。

每一个人的命运都掌握在自己手中，自作自受，自求多福，相信大家都可以做得到。